Conflito de amor e ódio: Inglaterra x Argentina não é apenas uma partida de rancor Copa do Mundo de 2026

eu souÉ sobre a bola, não é até o momento certo. Godoy Cruz enfrentou o Defensores de Belgrano no Nacional B, da segunda divisão argentina, na tarde de domingo, e a bandeira azul da casa exibia dois cruzamentos de São Jorge, provavelmente confiscados dos torcedores ingleses na Copa do Mundo de 2014. Um deles dizia: “Meninos e meninas de Oakwell Barnsley”. Outro: “Big Al – Y-Bird – South Croydon – CPFC.”

Agora quero que você reflita sobre as camadas de pura e fantástica depravação – a mesquinharia não cobre bem, nem o desconforto – de viajar para o Brasil, pegar uma bandeira inglesa, dobrá-la, trazê-la para casa na bagagem, mantê-la em bom estado. 12 anosApenas para revelá-lo em seu estádio de futebol da segunda divisão na semana em que a Argentina enfrenta a Inglaterra na semifinal da Copa do Mundo. Durante mais de uma década, o seu pequeno acto de indignação territorial precisa de ser moderado e amadurecido com moderação e optimismo. Isto, senhoras e senhores, é uma rivalidade futebolística.

E é claro que é uma rivalidade que atinge muitas outras notas: guerra, cultura, império, nacionalismo, memória colectiva, o papel das regras e das leis na formação de uma sociedade e, acima de tudo, um fascínio mútuo que o tempo parece ter aprofundado em vez de dissipado. Muitas vezes você verá Argentina x Inglaterra descrito como uma “partida de orgulho”, mas na verdade é um sentimento muito mais complexo do que o ódio, um sentimento muito mais matizado do que a rebelião tribal: uma relação de conversação definida não apenas pela distância e diferença, mas por um parentesco estranho e há muito reprimido. Não, não temos mais em comum do que aquilo que nos divide. Mas o primeiro ajuda a explicar o segundo.

Por um lado, a extensão da influência do país na cultura argentina é frequentemente ignorada. Ao contrário do Brasil, que existia na imaginação britânica como um paraíso exótico e senciente na selva, a Argentina foi criada como uma espécie de filho fiel, o “sexto domínio” do Império. De nomes de lugares a nomes de ruas, de clubes de rúgbi e pólo fundados pelas elites coloniais à “cultura dolanche“derivado do chá da tarde inglês. A única filial estrangeira da Harrods foi em Buenos Aires de 1912 a 1998. Bandas de rock inglesas como The Smiths e The Cure são mais populares na Argentina do que em outros países de tamanho semelhante.

No futebol é o nome de um clube como Newell’s Old Boys, River Plate, Arsenal, bem como termos mais informais como “rachado“(um jogador estrela) ou”Ou seja” (impedimento). Durante muitos anos, as partidas amadoras começaram com o grito de “a orelha?” (Você está pronto?) de um capitão para outro. Procure bem e você encontrará muitas semelhanças entre suas culturas futebolísticas: a profundidade da pirâmide, o clube do bairro como expressão da herança local, o papel da música e das viagens ao exterior como um ritual de união, a primazia da guerra e dos tropos militares. Para muitos torcedores argentinos, a Guerra das Malvinas parece ocupar o mesmo espaço espiritual que a Segunda Guerra Mundial na Inglaterra, que é visível até hoje não apenas em faixas e murais. Também mencionada em tatuagens, não apenas em pelo terraço, mas também pelos jogadores.

“Pelas Malvinas, por Diego, pelo fim do Leo”, a seleção argentina desceu ao vestiário após a vitória nas quartas de final sobre a Suíça. Rodrigo de Paul enviou sua camisa emoldurada da Copa do Mundo de 2022 para o Centro de Veteranos das Malvinas, em Lomas de Zamora. E para ser justo, foi um processo que já estava em curso muito antes de 1982, uma rebelião pós-colonial que provavelmente começou nas décadas de 1940 e 1950 sob Juan Perón, uma rejeição gradual e deliberada da influência inglesa, através da qual o futebol serviu como uma espécie de género retórico.

“Muito rapidamente nasceu uma forma argentina de jogar futebol que se distanciou claramente da influência inglesa”, disse Jorge Valdano, veterano das quartas de final da Copa do Mundo de 1986, contra a Inglaterra. “Tentámos opor-nos aos ingleses. Se eles gostam de passes longos, nós preferimos os passes curtos. Se os ingleses preferem os passes, concentramo-nos no drible. Contra a Inglaterra havia outra coisa em jogo e naquela altura era mais valioso que o campeonato.”

Com o tempo, o sentimento tornou-se mútuo, senão igual. Se o argentino já foi o garoto favorito, talvez a resposta mordaz à sua próxima jogada tenha sido uma espécie de desespero gutural e doloroso. Num amistoso malfadado em Wembley, em 1974, a Argentina foi marcada por gritos de “animais” toda vez que tocava na bola, ecoando a reclamação de Alf Ramsey oito anos antes. Em 1986, Jimmy Greaves contava piadas sobre as Malvinas na cobertura da Copa do Mundo da ITV e agitava orgulhosamente uma bandeira alemã antes da final contra a Alemanha Ocidental. Sol Campbell fala sobre a equipe de 1998 que os eliminou em Saint-Etienne. “Suas camisas voando por aí, batendo nas janelas. Apenas um bando de idiotas.”

No entanto, embora a maior parte das rivalidades desportivas sejam, em última análise, mercantilizadas e esmagadas pela maquinaria capitalista do Grande Desporto, de alguma forma elas permanecem autênticas através da escassez. Os dois países não jogam competitivamente desde 2002 e, apesar de uma cultura futebolística tão prolífica, a influência da Argentina no futebol inglês tem sido modesta. Tivemos Ossie Ardiles e Sergio Agüero, mas nunca Gabriel Batistuta ou Juan Roman Riquelme, Mauricio Pochettino, mas nunca Diego Simeone, e certamente nunca os dois maiores, Lionel Messi e Diego Maradona, que, mesmo na era da saturação, ainda parecem algo remotos e misteriosos, algo que nunca foi segredo para nós.

muito distantes e distantes para serem amigos; Igual a estar muito envolvido e puramente hostil; Nem é um choque de iguais puros ou uma simples analogia de colonizador versus colonizador. Talvez seja por isso que Argentina x Inglaterra tem o direito de ser a maior e mais romântica das rivalidades do futebol, menos rixas de sangue e mais um hiato confuso de um século.

Olhe além dos pontos críticos e das crises e há algo mais profundo em ação aqui. A dentição também pode ser um sinal de respeito: uma admiração compartilhada e ilícita, até mesmo um amor que não ousa dizer o seu nome.